Die Schüler diskutieren, ob und welche Märtyrer sie kennen und wie diese ums Leben gekommen sind. Gibt es Aspekte, sie sie an Märtyrern beeindrucken? Gibt es Punkte, die ihnen an Märtyrern suspekt vorkommen?

Problemorientierung: Annäherung an das Phänomen Martyrium
Über die genaue Wortbestimmung und die ursprüngliche Bedeutung wird die Wandlung des Begriffs deutlich: Was umschrieb das Wort zur Zeit der Christenverfolgungen – wann sprechen wir heute von Martyrium?

Themenfrage: Wahrheit und Wahn – ein kritischer Blick auf Märtyrer und ihr Martyrium
Bekennermut und Besessenheit, Glaubensstärke und Fanatismus, Idealismus und Irrlehre: was motiviert Märtyrer, was zeichnet sie aus?

Hören
Der Beitrag "Martyrium" wird angehört. Die Schüler bilden drei Gruppen. Sie recherchieren über Märtyrer aus verschiedenen Epochen - denkbar sind Polykarp oder Georg, Thomas More oder Andreas Bobola und Maximilian Kolbe oder Dietrich Bonhoeffer (Vorschläge auf dem Arbeitsblatt). Wie sahen Leben und Tod der Märtyrer aus? Was war Auslöser ihres Martyriums? Wie weit reichte ihre Wirkung? Inwiefern können sie heute Vorbild sein?

Ergebnissicherung
Die Schüler tragen ihre Ergebnisse vor und diskutieren:
- Welche Parallelen finden sich zwischen den Märtyrern?
- Ist Christentum denkbar ohne die frühen Märtyrer?
- Warum haben viele Kirchenführer vor der Selbstaufopferung gewarnt?
- Welche Aussagen von Märtyrern haben bis heute Geltung?
- Inwiefern hat jede Epoche (und jedes Land/jeder Kontinent) ihre bzw. seine Märtyrer?
- Worin sind Märtyrer Vorbild, weshalb schrecken sie ab?

Vertiefung und aktueller Bezug:
Begriffliche Annäherung und Abgrenzung – die Schüler schreiben Referate und diskutieren über "strittige" Märtyrer: War Jesus Christus ein Märtyrer? Kann Sokrates als Märtyrer gelten? Wie steht es mit Girolamo Savonarola, Mahatma Gandhi und Che Guevara?

Lehrplan für das bayerische Gymnasium:
Religion, ab 9. Jgst.
Ethik, ab 9. Jgst.
Latein (1. und 2. Fremdsprache), Rom und Europa