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"Die Kuh ist ein Gedicht des Mitleids" – Gandhis Religion: Der Hinduismus
Didaktik
VorarbeitEinsatz im Unterricht
NacharbeitLehrplanbezug

 
 Vorarbeit
  • Lernziel
    Die Schülerinnen und Schüler sollen sich die Grundlagen des Hinduismus schrittweise und unter Zuhilfenahme verschiedener Medien systematisch selbst erarbeiten.

  • Bildimpuls
    Ein Bild von Krishna wird an die Wand projiziert. Bei der gemeinsamen Bildbetrachtung werden im Unterrichtsgespräch erste Fakten vermittelt bzw. vielleicht schon vorhandene Kenntnisse aktiviert: Ein Gott? Was bedeutet die Kuh im Hintergrund usw.? Warum wird dieser Gott mit einer Flöte dargestellt? Beide Arbeitsblätter werden ausgeteilt.

  • Lektüre des Bhagavadgita-Ausschnittes (Arbeitsblatt 1)
    Im Umgang mit einem Originaltext sollen die Schülerinnen und Schüler einen weiteren unmittelbaren Zugang zu grundsätzlichen Fragen des Hinduismus erhalten (entweder in Gruppenarbeit oder im Plenum). Mit Unterstützung der Lehrkraft werden sie mit der hinduistischen Auffassung von Reinkarnation, dem Urgrund allen Seins (Weltseele, Brahman), Vergänglichkeit, Leben, Tod und Ewigkeit konfrontiert. Und immer bedenken: Krishna spricht mit einem Mitglied der Kriegerkaste. Deswegen gilt Kampfbereitschaft als Wert. Für die Mitglieder anderer Kasten gelten andere Prinzipien.

    Die Ergebnisse von Bildbetrachtung und Textanalyse werden in das tabellarisch aufgebaute Grundlagen-Arbeitsblatt eingetragen. Die Einträge werden beim Anhören des Hörbeitrags erweitert.


 
 
 Einsatz im Unterricht
  • Hören
    Die Jugendlichen hören den Beitrag, der etwa zweimal unterbrochen wird, tauschen sich im Klassengespräch oder in Gruppenarbeit über das Gehörte aus und erweitern das Grundlagen-Arbeitsblatt.


 
 
 Nacharbeit
  • Ergebnissicherung
    Das Grundlagen-Arbeitsblatt wird als Tafelbild zur Ergebnissicherung festgehalten.

  • Diskussion
    Das Thema "Leid" ist eine drängende Frage in allen Religionen. Die Art und Weise, wie es in das einzelne Glaubenssystem integriert wird, prägt den Zugang der Gläubigen zum Leben und zur Welt, oft in durchaus fragwürdiger Weise. Was für Möglichkeiten, Risiken und Gefahren bietet die Ansicht, alles Stoffliche, Materielle und Gegenwärtige sei leiderfüllt und zweitrangig im Vergleich zum ewigen Urgrund? Wie sieht es im Christentum aus? Wie stehen die Jugendlichen selbst dazu? Eventuell könnten zu diesem Thema auch Collagen oder Ähnliches verfertigt werden, auch mit Bildbetrachtungen könnte man sich dem Thema nähern.

  • Mystik
    Mit älteren Schülern mag es reizvoll sein, sich in das Phänomen religiöser Mystik einzudenken, Vergleiche zu ziehen, Ähnliches zu entdecken: z. B. zwischen der hinduistischen Brahman-Atman-Lehre und Meister Eckharts Lehre vom „unerschaffenen Seelenfünklein“.

  • Musik
    Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band von den Beatles ist ein von hinduistischer Spiritualität inspiriertes Album. Beim Anhören und bei der Analyse der Texte hat man ein Beispiel vor Augen, wie sie im Westen rezipiert wurde. Fachübergreifender Aspekt, Kooperation mit dem Fach Englisch.

  • Referate
    Es bietet sich an, einzelne Themen durch Referate (Internetrecherche oder Arbeit mit vertiefenden Texten) eingehender zu behandeln und die Informationsstruktur auf dem Arbeitsblatt noch mehr auszudifferenzieren. Mögliche Themen wären:

    • Götter des Hinduismus (evtl. auf mehrere Schüler verteilen, jeder ist dann für einen Gott zuständig). Besprochen werden sollten v. a. die wichtigsten: Brahma, Vishnu, Shiva (die bilden gemeinsam die Trimurti, eine hinduistische Variante der Dreifaltigkeit) u.a.
    • Das Kastensystem
    • Situation der Dalits
    • Heilige Schriften
    • Frauen im Hinduismus
    • Karma und Reinkarnation
    • Heilige Kühe und andere Symbole
    • Gandhi
    • Hinduistische Mystiker der Moderne
    • Die Brahman-Atman-Lehre, Vergänglichkeit und Ewigkeit im Hinduismus

  • Tempelbesuch
    In Großstädten ist evtl. der Besuch eines Hindutempels möglich.

  • Film
    Gandhi. Sein Triumph veränderte die Welt für immer. Mit Ben Kingsley. Regie Richard Attenborough, 1982


 
 
  Lehrplanbezug
  • Lehrplan für die bayerische Realschule:
    Ethik, Jgst. 9, 9.4: Religionen und Lebensperspektiven
    Ev. Religionslehre, Jgst.8, 8.3: Fernöstliche Religiosität: Fremdes kennen und achten lernen
    Kath. Religionslehre, Jgst. 8, 8.3: Andere Religionen achten lernen: Hinduismus und Buddhismus
    Kath. Religionslehre, Jgst. 9, 9.2: Menschen fragen nach Gott: Gottesvorstellungen in den Religionen

  • Lehrplan für das bayerische Gymnasium:
    Kath. Religionslehre Jgst. 9, 6: Christentum im Gespräch mit den Weltreligionen, Hinduismus und Buddhismus: Erlösungswege fernöstlicher Religionen
    Kath. Religionslehre, Jgst. 12; LK, Ausbildungsabschnitt 12/1: Die Frage nach dem Sinn menschlichen Daseins als Frage nach Gott, Sinnantworten aus nichtchristlicher religiöser Sicht, Beispiele aus den Weltreligionen, Vereinigung mit dem All-Einen als Überwindung des Leides und der Endlichkeit – Hinduismus, Buddhismus
    Ev. Religionslehre, Jgst. 10. 1: Fernöstliche Religion und Religiosität, Hinduismus im Überblick
    Ethik, Jgst. 9, 2: Sinndeutung des Lebens in den Weltreligionen
    Ethik, Jgst. 11, 4: Weltdeutungen und Menschenbilder in den Weltreligionen